新时代条件下沂蒙精神发扬光大的基本经验

---- 领悟总书记沂蒙精神论述并以2013年来九间棚精神实践为例

李 锦

1月11日，李锦在山东省沂蒙精神研讨会上发言。

习总书记提出“要不断结合新的时代条件发扬光大”任务已经七年了。

2013年11月25日，总书记在山东临沂考察时指出：“沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样，是党和国家的宝贵精神财富，要不断结合新的时代条件发扬光大”，“军民水乳交融、生死与共铸就的沂蒙精神，对我们今天抓党的建设仍然具有十分重要的启示作用。希望大家发扬光荣传统，总结实践经验，把党的建设抓得更扎实、更有效”。

中国特色社会主义进入新时代，沂蒙精神的内涵也在不断丰富和发展。七年过去了，站在中国共产党诞生100周年的门坎上，怎样认识“新的时代条件”，怎样按照总书记提出的“总结实践经验，把党的建设抓得更扎实、更有效”要求，总结归纳新时代条件下沂蒙精神发扬光大的基本经验，获取沂蒙精神在新时代的实践力量，对于构建新时代党群关系，凝聚起实现现代化国家建设目标的强大精神力量，具有重要的现实意义。

一、沂蒙精神的产生、提出和发展的三个阶段，围绕一个主题展开，这就是党群关系。

习近平总书记提出，沂蒙精神对于党的建设有重要的启示，这与九间棚精神、沂蒙精神提出 的初衷是一致的，其意旨是一致的。回顾沂蒙精神产生、提出与发展过程，很有好处。

任何一种伟大精神的存在和发展,需要从其“源头”上,才能寻找其形成强大生存力、创造力的生命密码。沂蒙精神发展从整体看有三个阶段。沂蒙精神产生于八路军开辟沂蒙山根据地及其以后的起源阶段，从1939年到1988年阶段；沂蒙精神概念提出及其宣传推广阶段，从1989年到2012年； 沂蒙精神成为中国共产党精神的重要组成部分及其发展阶段，从2013年10月至今。特别是2013年11月，沂蒙精神被确定为中国共产党主要精神序列。沂蒙精神之所以可歌可泣、永续永存，要义是把党的性质和宗旨通过实践形态升华为价值形态，揭示了党由小到大、由弱到强的基本逻辑，即党把人民利益放在第一位，为人民谋解放而领导人民展开革命斗争；人民群众真正相信党，跟党走，在党的领导下为人民解放事业无私奉献。

沂蒙精神与其它革命精神的显著区别是，这一概念提出时间晚，与现实联系更为紧密。1989年秋季，发生苏东事变，这是一个特殊时期。从时间顺序看，先有九间棚村精神后有沂蒙精神概念的提出。九间棚精神的提出是发端，是基础。首次沂蒙精神的宣讲，是以九间棚村党支部书记刘嘉坤等为代表。然而，不管是九间棚精神，还是沂蒙精神，其根和魂是党的领导，党的建设，是党与人民的关系。提出九间棚精神的大的背景，是党的领导弱化、淡化的时候，是精神严重缺失的时候。 “让社会主义进历史博物馆”，成为一时迅速泛滥的思潮。此时，更需要用崇高信仰重刷中国共产党的基本底色，用先进的精神砥砺品质,铸就正气,凝聚力量，从而进一步坚定中国特色社会主义信念,进一步牢固党和人民群众的信任,更好地凝聚起全党全民族共同信仰的伟大力量, 在极端困难的条件下继续推进中国特色社会主义事业。我在第一次沂蒙精神研讨会上发言的标题是“共产党人的力量所在”，就是在九间棚找到这里党和群众关系严重动摇、而又重新建立信任的“大洼风波”，挖掘出村党支部书记刘嘉坤化解风波摆脱困境的过程，写出“九个共产党员九根擎天柱”的调查，根据九间棚村支书刘嘉坤说的，心里装着老百姓，永远保持先进性，提出“只有先进性，才有凝聚力”的思想，同时提出“开拓进取、艰苦奋斗、坚韧不拔、无私奉献”的九间棚精神，与九间棚村最早的“团结奋斗、顽强拼搏、坚韧不拔、艰苦创业”是有区别的。并且从组织建设上提出“从加强党的自身建设入手”、“保持党的先进性”的思路。显然，艰苦奋斗是个标志，本质是党群关系。后来“开拓进取、无私奉献”表述都进入沂蒙精神研究领域。

2013年11月，习近平总书记视察山东时就弘扬沂蒙精神发表的重要论述，将沂蒙精神上升到全党精神的层面，深刻揭示了沂蒙精神的重要定位、历史作用、核心特质和实践要求，为弘扬传承沂蒙精神指明了努力方向，提供了根本遵循。 习近平总书记强调，人民立场是中国共产党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。弘扬沂蒙精神，就是要站稳人民立场，把人民放在心中最高位置，真心实意为人民造福。要把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，把群众需要作为第一选择，群众需要什么、期盼什么，就努力去做什么，真心实意为群众办实事、解难事、做好事。要把人民群众作为创造历史伟业的根本力量，尊重群众首创精神，及时发现、总结、概括人民群众创造的新鲜经验，上升为理论和政策。充分激发一切创新创造的活力，动员带领人民开展新的实践，推动事业不断向前发展。

三个阶段，围绕党群关系这个主题展开，这是沂蒙精神的本质。我们围绕这个主题，去“总结实践经验”,才有可能把党的建设抓得更扎实、更有效”，从实践中获得力量，这使得沂蒙精神的研究得到深入、得到弘扬的基础。

二，在新的阶段党群关系新的变化，沂蒙精神的弘扬面临新的挑战与机遇，矛盾焦点仍然是党员干部队伍与群众的关系。

随着社会经济的发展，我国的党建工作有了很大进展，我国政治经济文化发生了翻天覆地的变化，而党群关系也随之产生了一些变化。这种变化，为党的高质量建设带来新的挑战与机遇。

从世情角度来看，由于国际百年之大变局，意识形态的对立加剧，边疆民族问题出现，科技竞争以及信息化、城镇化、生态环境建设的步伐加快，党群之间的矛盾形式呈现复杂化、多样化。

从国情变化角度来看，由于国内社会主要矛盾的变化、社会阶层的分化和阶层利益诉求多元化，特别是市场经济向纵深发展，对党的建设提出严重的挑战。很多党员在市场经济考验面前陷落了。

从党建角度来看，党员干部逐渐有意无意地疏离了人民群众。宗旨意识不强、群众观念淡薄，不会解决矛盾、不善于解决矛盾，甚至不愿意解决矛盾，一味地推诿、逃避，使党群之间存在一定的隔阂、对抗情绪，激化了党群关系。而党群关系的不可量化缺乏操作工具，缺少抓手，也是影响党建效果的原因。

从人民群众角度来看，逐渐自觉不自觉地疏离了执政党。经济发展了，社会进步了，生活水平提高了，但是，群众对党的感激之情、感恩之心，已逐渐为公民意识所取代，对今天党领导社会经济发展所取得的成就认为这是执政党和政府应承担的责任。受心态影响，我们的党员干部认为是群众“不领情”、“不知足”，甚至是“不识好歹”，加剧了干群关系的疏离。

九间棚村党的建设，在新的时代条件下受到冲击最大的就是党群关系。九间棚村在改造生存环境后开始第二次创业，下山进城办厂。在刘嘉坤到北京大学学习前，把3家企业相继改制给私人经营，贷款的债务由其承担。没有想到，企业改制后，缺少技术的农民被解雇，回到村里后又没有了土地，重新成为贫困户。九间棚村两名党员干部代表村民给刘嘉坤写了长信，诉说困难。在他们眼里，刘嘉坤就是党，党不会不要穷人!刘嘉坤百感交集，为村里农民出现返贫现象而焦急。没过多久，九间棚村8户人家大大小小20多人，全部来到北京找到了刘嘉坤，年纪大的人直掉泪说“俺就不相信党不会不管俺，嘉坤走到哪，我们就跟到哪”。在这种情况下，刘嘉坤重整旗鼓再创业，开始第三次创业，突破口放在全民参与的金银花上，这是解决绝大多数人就业的产业，终而形成很大的产业链。刘嘉坤经受了考验，代表人民、为了人民，就是总书记讲的党为民爱民，人民爱党，演绎出党群“生死与共、水乳交融”的人间大爱，形成同呼吸、共命运、心连心的血肉联系。刘嘉坤后来发展山区建设，创建生态农场，把九间棚建成4A级风景区，从一定意义上发展现代农业，也是为了在全村人在村中就业，消灭贫困户，让每个农民都过上好日子。

沂蒙精神具有丰富的思想内涵，其中一个最重要的规定，就是那种水乳交融、鱼水深情的党群关系、干群关系、军民关系。弘扬沂蒙精神，是密切党群干群关系、做好群众工作的迫切现实要求。实践证明，心系群众鱼得水，背离群众树断根。九间棚的共产党人在这个问题上是经受了考验。

九间棚的党群关系，面临新的挑战与难题。在新疆种金银花时，就面临着民族分裂势力活跃的核心地区、沙漠边缘的艰苦条件与金银花种植的科学技术研究的薄弱环节等三大难题。因为经济上的困难与长期贫困，影响了党的威信，影响了党群关系。九间棚人是哪里不通打哪里，麦盖提县一个村庄，是民族分裂和宗教极端主义影响的重点村，也是自治区认定的“深度贫困村”，位于南疆塔克拉玛干沙漠边缘，政情复杂。刘嘉坤认为，九间棚是在党领导下率先脱贫的，应该为党分忧，分裂势力能让他家贫穷，我们得有本事让他富裕，让他觉得跟共产党干有希望，让他们说共产党好。到2018年采摘4万公斤金银花，收入70余万元，种植农户人均增收800—1000元，村上的113个贫困户一下子都因为种植金银花脱了贫。现在新疆种金银花的200多个村庄，三年来没有发生一例民族分裂与宗教极端主义的事件。九间棚党组织在全国范围内帮助贫困农民脱贫。确实，新的变化为沂蒙精神的弘扬与党的高质量建设带来新的挑战与机遇，也使得沂蒙精神在解决难题过程中得到发扬光大。

三、沂蒙精神的探索有了新的发展，刘嘉坤的“三不怕”到“永不停步、永不服输、永不变色”是刘嘉坤精神世界升华的集中反映。

习近平总书记关于对沂蒙精神“要不断结合新的时代条件发扬光大”讲话，就是面对刘嘉坤等沂蒙老区代表人物的面讲的。一个新的时代条件，一个是发扬光大，这使得沂蒙精神不仅仅代表过去，还要面对现实，朝向未来，不仅仅属于临沂的，而属于全中国。怎样发扬光大，就是解决新的时代条件困难针对性更强、更有力，就是为更多的、更大范围的人民服务；让水乳交融、鱼水深情变得范围更广，层次更深。

九间棚在发展金银花产业中，主动投入援助西部贫困地区与边疆少数民族地区，使沂蒙精神“结合新的时代条件发扬光大”，落在实处，写下沂蒙精神最新最美的一章。九间棚在新疆、甘肃、云南等地区推广发展近20万亩余亩金银花，带动了贫困地区近20万农民脱贫致富，助推了全面实现小康社会的步伐。在发展金银花产业的过程中，新疆岳普湖县县委书记曲连东请刘嘉坤到新疆来给全县农村干部做报告， 将山东省委沂蒙党性教育基地拍摄的《九间棚》电视片翻译成维吾尔语，在300多个村庄夜校放映，然后讨论，每放一次，都激起强烈反响。一时在边疆出现弘扬沂蒙精神、学习九间棚加快脱贫的大讨论，使得严重的“等、靠、要”思想得到化解，推动脱贫的加速进行，使得沂蒙精神，走出山东，成为中华民族各个民族共同的精神动力量。

在这中间，九间棚遇到很多困难，他们都克服了。刘嘉坤去了新疆30多次，2014年是正月初一到新疆带着煎饼与老咸菜上路的。九间棚公司党员庄洪兵，为了帮助维吾尔农民种金银花脱贫，夫妻俩带着三个孩子把户口迁到塔克拉玛干沙漠边缘的岳普湖县。九间棚精神在新的时候条件下表现出的是，吃苦耐劳顽强拼搏精神、科学攻关精准扶贫精神、克服困难奉献牺牲精神、振兴民族共同富裕的精神，使得沂蒙精神在新疆这个特殊地方的发扬光大，被赋予新的时代内涵。

九间棚人为了各民族人民共同富裕而克服困难，奉献牺牲精神，是中华民族伟大精神的体现。共同富裕是中华民族多少年多少代的梦想 , 是中国无数仁人志士为之奋斗的理想 , 是中国共产党人带领中国人民追求的最终目标，也是沂蒙精神走出临沂和山东地区的发扬光大的强大动力与契机。

刘嘉坤过去常说的话是“三个不怕”:不怕吃苦，不怕吃亏，不怕吃气。后来常说的话是“三个永不”：永不停步，永不服输，永不变色，核心轴是为人民幸福。永不停步，是刘嘉坤为人民的幸福生活，追求“金银花产业”发展，目标远大，永远在路上；永不服输，走过的道路，千难万险，九死一生，但是，“困难无其数，从来不动摇”；永不变色，就是严格要求自己，不变“共产党员的本色”，不变“沂蒙山人”的本色。刘嘉坤三次辞当官的事迹非常感人。1996年，县里让他不再兼任村支部书记，专职担任镇党委书记， 刘嘉坤婉言谢绝；2002年3月，原国家电网安排鲁能集团公司和他合作，让刘嘉坤任分公司总经理，给予正处级干部待遇。刘嘉坤说“如果我拍屁股跑了，九间棚村今后的建设怎么办？谁来领头发展？九间棚村的村民穷富差别这么大，谁来负责呢？我离开九间棚了，日子过得很滋润，将来我还能回九间棚村吗？”思考两天后他决定放弃这一机会。2014年底，平邑县有关部门正式批准已年满60周岁的刘嘉坤以正科级公务员身份退休。如果享受公务员退休待遇，就必须辞去九间棚村企业的职务，刘嘉坤苦苦地思考了两天，最终决定：放弃公务员身份。我这辈子就当农民了，和村里老百姓一起过日子。苦也罢，甜也罢，与老百姓一起过，这一辈子不离不弃。

九间棚“虽然地处偏远，但风景这边独好”。九间棚最美好的风景，是共产党员刘嘉坤永远和老百姓在一起，是心里的信仰。临沂市委与平邑县委组织学习和弘扬九间棚精神，学习刘嘉坤，就是要搞清楚“我是谁，为了谁，依靠谁”的问题，帮助广大党员干部解决好世界观、 人生观、价值观问题，把理想信念转化为对奋斗目标的执着追求，对本职工作的不懈进取，对高情操的笃定坚持，对艰难险阻的勇于担当，进一步增强制度自信、道路自信，在思想上正本清源、固根守魂，在实践中迎难而上，奋发有为。

九间棚村党委对党员实行全面积分制管理，让群众给党员打分，党员给干部打分，双向打分，几百项考核标准，使得基层党建进入数量化、规范化、科学化层次，可衡量、可检验、可操作。譬如，群众给刘嘉坤打电话，他有一次不接就扣50分，两次不接扣100分，三次不接就全村通报。这样的评价条款，形成密密麻麻的分数管理体系。新型的党建管理办法，健全沟通的程序，建立信息沟通反馈机制。

显然，九间棚精神在这些年呈现四个变化。

（1）内容的变化。九间棚精神作为沂蒙精神的重要组成部分，在援疆中形成吃苦耐劳顽强拼搏精神、科学攻关精准扶贫精神、克服困难奉献牺牲精神、振兴民族共同富裕的精神，使得沂蒙精神在新疆这个特殊地方特殊时候得到发扬光大，这是九间棚精神的新的发扬。

（2）层次的变化。九间棚精神的核心是刘嘉坤精神，由刘嘉坤的事情为主的“三不怕”到人的“三个永远不”的变化。

（3）范围与时间的变化：沂蒙精神概念在脱贫中产生，由沂蒙山脱贫到全国脱贫，沂蒙精神在更长久时间发挥巨大推动作用。

（4）感受主体的变化。从山东人民到新疆人民现场感受到沂蒙精神，由汉族发展到维吾尔族、东乡族、土家族、白族、回族、苗族、侗族等多个民族。因为九间棚的金银花产业发展到边疆少数民族地区，也把九间棚精神带到全国。

（5）形式的变化 。党的建设由不可评价向可以评价的发展。完善党群沟通机制，党员干部在“创新群众工作方法”方面找到新的思路，科学有效的沟通机制，成为密切党群关系的基础性和根本性途径。

整体上看，九间棚精神在七年来形成了新的变化，新的发展。不断根据形势的变化，丰富党群关系这个核心内容，改进与提高党建工作，及时采取有针对性的群众工作措施，永葆政治本色，构建新时代党群关系。

四、九间棚村党的建设经验启示，沂蒙精神在新的时代条件下发扬光大，形成新的经验，获得实践力量的新支持。

习近平总书记在山东临沂考察时对“沂蒙精神”论述，交给我们三项任务，一项是“要不断结合新的时代条件发扬光大”，二是把党的建设抓得更扎实、更有效”，三是要“希望大家发扬光荣传统，总结实践经验”。这里提出“做什么”“怎么做”“怎样总结”的问题。七年过去了，我们积累了新的经验，沂蒙精神得到新的发展。

沂蒙精神的发扬光大经验之一：要在思想上要固根守魂，坚持为人民幸福奋斗，得到人民的拥护与支持，形成更强的凝聚力。

《九间棚》电视片里有一句话感动了许多人，就是刘嘉坤上党课时说的“不论在任何情况下，不能忘了自己是一名共产党员，要为党争光；不论走到哪里，不能忘了自己是九间棚人，不能给九间棚人丢脸。”

树立正确的执政观。九间棚村党的建设经验启示我们，党只有时刻以人民群众为重，人民群众才能铁心向党。中国共产党作为马克思主义的执政党,要加强党的执政能力,必须坚持运用要深知“为谁当官”和“怎么当官”的问题。中国共产党领导人民夺取政权时,是立党为公、夺权为民的;掌握政权时,是立党为公、执政为民的。刘嘉坤的三次辞职事迹告诉我们，对党的各级领导干部来说,破除"官本位"意识,确立"民本位"观念,实现由"掌权做官"的观念向"执政为民"的观念转变。要实现好这一转变,应当树立正确的权力观、政绩观,而最根本的问题是要树立正确的世界观。

树立正确的利益观。九间棚村党的建设经验启示我们，党只有全心全意为人民群众谋利益，人民群众才能全心全意拥护共产党。共产党员任何时候都要牢记宗旨意识，树立正确的利益观，坚持人民利益至上。从沂蒙精神中汲取正确的利益观，要深知“为谁谋利”和“怎么谋利”的问题。

树立正确的群众观。九间棚村党的建设经验启示我们，党只有依靠人民群众，为人民群众谋福祉，人民群众才会坚定跟党走。共产党的各级组织和每个共产党员如何对待群众，如何看待和处理同人民群众的关系，不只是简单的工作方法问题，更重要的是立场问题、世界观问题、党性问题。新时代党员干部弘扬沂蒙精神，要常怀为民之情、常怀爱民之心。党员干部要时刻保持与人民群众的血肉联系，始终把人民群众的安危冷暖挂在心上，倾听群众呼声，关心群众疾苦，为群众谋福祉。九间棚的援疆金银花产业“扶贫扶在根上，稳定稳在心里”的做法，在南疆引起良好反响。新疆自治区领导 到南疆岳普湖县考察九间棚金银花5000亩地时，他握着刘嘉坤的手说“你们不仅帮助脱贫致富，还为民族团结与边疆稳定做出了贡献”。在岳普湖镇地头，我看到640亩金银花地正在深翻，维族农民如孜·库德热奇举起大姆指对我们高声喊“共产党好，我好，您好！”

沂蒙精神的发扬光大之二：要在更大范围、更长时间上、更深层次上，沂蒙精神得到新的实践认可，成为国家兴旺发达新鲜的原动力。 

九间棚在南疆种金银花的农民中，重点帮教家庭有几百户。由于对诊下药，有效施教，有助于实现新疆社会稳定和长治久安。现在种金银花的200多个村庄，三年来没有发生一例民族分裂与宗教极端主义的事件。截至目前，以九间棚为代表的山东金银花扶贫项目在新疆、甘肃、内蒙边疆和少数民族地区种植金银花近20万亩万亩，带动5万多户20多万人依靠金银花产业发展而实现脱贫。作为沂蒙精神的重要组成部分九间棚精神，产生沂蒙山区伟大的脱贫运动中，1995 年，沂蒙人民历经十余年的奋斗，使沂蒙山区在全国 18 个连片贫困地区中率先实现整体脱贫，翻开了中国脱贫史上新的一页。九间棚村是沂蒙山区脱贫的代表，也是中国脱贫史上的一面红旗。一时间，几百万人攀上了这里的悬崖峭壁，瞻仰九间棚人创下的奇迹。“九间棚九柱擎天，我们怎么办”，成了响彻一时的口号。几十年过去了，2020 年，我国实现全面脱贫，全面建成小康社会，九间棚的贫穷也早已成为历史。如果说沂蒙山区的脱贫在中国脱贫史上是一个伟大的开篇，那么边疆的脱贫则无疑是一个辉煌的尾声。为了这个完满的尾声，九间棚人做了很多努力。

在新疆脱贫攻坚中的新实践，尤其在边疆维稳中的事迹与作用，令人感动，也让人振奋。脱贫攻坚是中国特色社会主义共同富裕思想的体现，沂蒙精神在全面建成小康社会的边疆脱贫维稳中发挥的作用，是中国特色社会主义制度的成功案例，这是对总书记的最好汇报。曲连东告诉来考察的山东省委书记，“没有九间棚的精神，我们不想种；没有九间棚的优良品种，我们不敢种；没有九间棚的龙头企业，我们不敢种”。省委书记说，要发挥沂蒙精神的教育作用，脱贫与扶贫都需要弘扬这种精神。

沂蒙精神的形成与提出，能够拥有惊天动地、排山倒海、势不可挡的实践作用和凝聚亿万群众的强大力量。这种精神,用在抗日战争,能够赢得民族的独立；用在解放战争,能够使人民当家做主人；用在改革开放新的历史时期,能够很快地改变贫穷落后面貌,推进全面小康的建成，不断向着现代化强国迈进。沂蒙精神作为中国共产党力量所在，就在于其体现中国共产党伟大精神的精髓。就全国范围而言，在全面建成小康社会的伟大征程中，九间棚是一个贯穿始终的难得的典型，沂蒙精神在全面建设小康社会的伟大征程中发挥极其重要的作用，我们不能听而不闻，视而不见。

沂蒙精神的发扬光大之三：要把党的建设抓得更扎实、更有效”，进入制度与操作层次，使得党员干部队伍保持发展更充沛的活力。

“为什么人”的问题，在任何利益观及价值判断体系中一直都是最根本和最核心的问题。 共产党人为之奋斗的目标，是实现最广大人民群众的幸福。实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益，关键要扎扎实实地体现在怎么为人民谋利的执政过程中，体现在为人民服务的具体实践中。习总书记考察时曾说过：“老百姓心里有杆秤，我们把老百姓放在心中，老百姓才会把我们放在心中”。刘嘉坤对密切联系群众的程度，建立了一套评价考核制度，完善凝聚群众的长效机制，各级党组织和党员、干部要交给群众评判，交给制度管理，以严明的纪律和规矩规范党员干部的行为,以群众评价规范党员干部的行为。刘嘉坤在管人用人方面始终想着让好党员别吃亏，让落后的人无法落后，设计九间棚自己独特、创新、实用的管理运行办法，刘嘉坤用了几个月亲自制定九间棚村和企业积分制管理方案，实施“积分制”管理试行奖分扣分，对某一个人、某一件事例都可以奖分、扣分，形成一套党员发挥模范作用的好制度，绞尽脑汁起草全面实施积分制管理试行方案，实施后，效果很好。对于党员干部的得失、优劣，人民群众感触最深也最有发言权。习近平总书记指出：“群众的眼睛是雪亮的，群众的意见是我们最好的镜子。只有织密群众监督之网，开启全天候探照灯，才能让‘隐身人’无处藏身。”以群众参与评判的实际举措，促进党的作风不断改善。这一套制度体系，利于滋养初心，淬炼灵魂，从中汲取信仰的力量，查找党性差距，校准前进方向。

沂蒙精神的发扬光大之四：要始终守正创新，勇于探索创新，解决党和国家新的难题，从而使沂蒙精神获得新的更丰富的生命力。

九间棚的发展还告诉我们，弘扬沂蒙精神、践行初心使命，必须始终勇于探索创新。习近平总书记指出，创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是中华民族最深沉的民族禀赋。我们党在革命建设改革的伟大征程中，能够夺取一个又一个伟大胜利，勇于探索创新是重要“密码”。沂蒙精神蕴含创新创造的因子，刻印着山东人自古就有的敢闯新路的传统。建立“战工会”体制，实现党对抗日群众组织的统一领导，是组织体制的创新；总结推广“豆选”方法，落实人民当家作主的权利，是民主制度的创新；开展“满缸运动”，举办“识字班”，教育动员群众，是群众工作的创新；等等。探索创新是中国革命的动力源泉，也必然是社会主义现代化建设的动力源泉。九间棚在短短35年，四次创业，创造了很多的好办法。从精神内容方面看， 九间棚精神在新的时代条件下表现出吃苦耐劳顽强拼搏精神、科学攻关精准扶贫精神、克服困难奉献牺牲精神、振兴民族共同富裕的精神，是沂蒙精神在新疆这个特殊地方特殊时候的发扬光大，被赋予新的时代内涵。刘嘉坤创建的党建积分管理法，也是一种创新，落实了总书记提出的“党的建设抓得更扎实、更有效”的任务。 

 我们不能不提出，在创新中要有一种风险意识，包括要对一个典型要有容错机制，作为沂蒙精神的重要组成部分九间棚精神，产生沂蒙山区伟大的脱贫运动中，正是在这场脱贫结束时，产生了九间棚精神，沂蒙精神概念提出于这个阶段。而在九间棚的发展中，也碰到不少难题，不少困难，刘嘉坤提出的“三个永远”中，有一个永远不服输，就包括“输”的过程，对待沂蒙精神典型的发展怎么看，怎么支持的问题，对各级干部也是一种考验。看到沂蒙精神的本质是关键的一条。党只有依靠人民群众，为人民群众谋福祉，人民群众才会坚定跟党走。共产党的各级组织和每个共产党员如何对待群众，如何看待和处理同人民群众的关系，不只是简单的工作方法问题，更重要的是立场问题、世界观问题、党性问题。我们看刘嘉坤，就要看他与人民群众的关系，看他身上那种彻头彻尾、彻里彻外的为人民服务的情怀。如果我们看到这个企业、这个人面临的困难甚至缺点就意图否定，光盯着经济发展中的挫折，不光是认识差别，恐怕还存在立场问题、世界观问题、党性问题。“水乳交融、生死与共”，是对沂蒙精神的本质规定，用这八个字衡量，在基层党组织建设中的典型中，九间棚是一个硬梆梆、响当当的典型，是一面哗哗响飘扬的红旗。刘嘉坤是莱西会议发言唯一的村支部书记，刘嘉坤与九间棚村党委，不愧是莱西会议基层组织建设的传人，是沂蒙精神的忠实体现者。九间棚精神作为沂蒙精神的重要组成部分，是在实践中的开道者，是发扬光大的先锋，是沂蒙精神在“风狂红旗舞，雨打青松挺”中的新标志。

沂蒙精神的发扬光大之五：要坚持唯物主义，研究者要深入调查，善于总结实践经验，促进沂蒙精神的研究获得深化提升力。

沂蒙精神的发扬光大，是实践的结果。存在一个怎样认识、怎样总结的问题。提高沂蒙精神研究能力建设的过程,既是不断提高研究能力的实践过程,也是不断把实践经验上升为理论、深入把握研究规律的过程。因此加强沂蒙精神研究能力建设,首先要高度重视和正确认识马克思主义的唯物主义路线与认识水平，解决一个调查观、认识观的问题。习近平总书记提出“希望大家发扬光荣传统，总结实践经验”应该包括两层意思，一层是沂蒙精神创建的经验的总结，一个是总结者要会总结经验。对于后者，一个基本的要求是深入基层、深入群众，到沂蒙精神创建的一线去调查研究。这本身需要有一种精神，就是与人民群众“水乳交融、生死与共”，是对沂蒙精神研究者的要求。在1989年，我蹲点住在九间棚52天，写出九根擎天柱的调查报告，提出加强党的先进性的发展思路，在那以后我参加了莱西会议和沂蒙精神的历次研讨活动。我100多次到九间棚村，坚持调研32年，去年为了解九间棚精神和沂蒙精神发扬光大的情况，我又住到九间棚村，一年住了38天，还专门到新疆喀什分裂主义影响的重灾区村庄，到帮教户家里访问，到那去了解群众对九间棚金银花产业、对沂蒙精神的看法，亲身感受到边疆人民对沂蒙精神的敬重。我找到第一手证据，回来写了多篇调查，发了内参，最近还在山东友谊出版社出版了《沂蒙脱贫带边疆---九间棚30年建设小康社会》。写出沂蒙精神提出32年来的过程、发展、做法和九间棚人的奋斗艰辛 。我觉得，作为一个马克思主义理论研究者就要坚持历史唯物主义，无条件地深入到人民群众中去，无私心地去了解他们、帮助他们。研究，要从调查着手，我觉得这是一条道路，也是沂蒙精神研究者终身要走的道路。习近平同志提出的脚力、眼力、脑力和笔力，最重要的是坚持唯物主义的观点，到群众中去，到群众做的事情中去，到现场去。沂蒙精神研究者要有高度的沂蒙精神自信，我自己相信这个典型，相信沂蒙精神，希望这种精神发扬光大的作用。调查研究、总结经验，是共产党传家宝。研究者要 到时代洪流中去，从艰苦的调查开始，致力于沂蒙精神的研究深化与提升，使得沂蒙精神研究跟上时代步伐。

 沂蒙精神的发扬光大，是山东省一道亮丽的风景，也是当代中国党组织建设与思想理论建设一道亮丽的风景。中国共产党的伟大精神既来自历史，更来自现实需要。我们党以井冈山精神、延安精神、长征精神、沂蒙精神、西柏坡精神为核心，一个完整的、内在统一的、一以贯之的党的思想精神体系已经确立。而在上世纪八十年代末提出的沂蒙精神是改革开放特定年代的精神产物，更加贴近时代，贴近现实，一种新鲜的、紧密联系实际的、一脉相承的思想精神体系正在发扬光大。沂蒙精神从产生、发展到发扬光大,都与中国共产党100年的风雨历程息息相关,与党形成的一系列精神的先进性息息相通,与共和国兴衰荣辱密切相连,更伴随着时代的进步而得到升华与发扬光大。我们坚信，沂蒙精神永放光芒，在党的新100年征程中将发挥强大的作用。

丨文章来源：李锦解读国资新闻