2月4日晚，笔者早早就坐在了电视机前，观看北京冬奥会开幕式。在开幕式前的热场阶段，场内突然唱起了《沂蒙山小调》。作为土生土长的临沂人，我是听着这首民歌长大的，家乡的小调能登上这样的大舞台，我的心里生发出了强烈的自豪感。

“人人那个都说哎沂蒙山好，沂蒙那个山上哎好风光……”这首诞生于抗日战争时期、富含沂蒙地域文化元素的《沂蒙山小调》，优美动听，传唱大江南北，已成为沂蒙山区的一张文化名片，是沂蒙精神的重要载体。尤其是沂蒙人，每当唱起它，都会禁不住情思飞扬、心潮澎湃。

《沂蒙山小调》极具艺术感染力，被联合国教科文组织评定为优秀民歌。该小调旋律优美、节奏舒缓、音调丰富、歌词朗朗上口，每个乐句都依照上一个乐句的落音为中心，作回返拖腔，重点抒情的地方则采用了回音、颤音、延长音等，韵味独特，乡土气息浓厚，充分展示了沂蒙人勤劳、朴实、乐观、奋进的性格特征。

《沂蒙山小调》从诞生那天起，历经80多年的传唱，被一代代沂蒙人赋予了丰富的内涵。

在抗日战争和解放战争时期，《沂蒙山小调》激励着沂蒙人民抛头颅、洒热血，保家卫国。1940年6月，辗转于沂蒙山区的抗大一分校文工团团员阮若珊，在蒙山脚下的费县白石屋村，根据当地的花鼓调，编写出歌曲《反对黄沙会》（《沂蒙山小调》的前身）。这首歌曲出色地发挥了瓦解敌人、鼓舞军民斗志的作用，受到广大军民的喜欢。

听着这首歌，仅有400万人口的沂蒙山区，就有20万人参军入伍，100余万人参战支前，十多万名先烈血洒疆场，出现了“最后一碗米送军粮，最后一块布做军衣，最后一个儿子上战场，最后一床被盖在担架上”的感人场面，涌现出支前模范“沂蒙六姐妹”、用身体和门板搭起火线桥的李桂芳、创办“战地托儿所”的沂蒙母亲王换于等模范人物和英雄事迹。

新中国诞生后的1953年秋，山东军区政治部文工团的文艺创作骨干，将原来歌词中的抗日主题，改为歌颂家乡的主题，定名为《沂蒙山小调》。此后，沂蒙人民唱着这首小调，自力更生、艰苦奋斗，创造了一个又一个奇迹。

上世纪50年代末，《沂蒙山小调》那叮叮当当的“节拍”，与厉家寨人修筑梯田的开山凿石声相映成趣。当时，在沂蒙山区的莒南县，厉家寨人为改造恶劣的自然环境，全村男女老少齐上阵，肩挑手提、镐刨锨铲，修建起层层梯田，粮食连年大丰收。厉家寨被大寨党支部书记陈永贵称为“大寨的老师”，郭凤莲亲自前来同村民一起拉车，学习经验。对此，毛主席亲笔写下了“愚公移山，改造中国，厉家寨是一个好例！”

改革开放初期，《沂蒙山小调》那奔腾不息的“重音”，分明是九间棚人铿锵的脚步声。昔日，平邑县的九间棚村四面悬崖、山高涧陡，村民们世代居住在天然形成的石棚里。1984年，年轻的刘嘉坤带领村民勒紧裤腰带搞工程，没有向国家要一分钱，经过6年的开山凿岭，九间棚人克服难以想像的困难，实现了高山水利化、山涧变通途。如今，九间棚村成为小康示范村，“九间棚精神”更是全国闻名。

沂蒙山区有拥军支前的传统，小调中的“延长音”，是当代沂蒙人对这一光荣传统的继承和弘扬。在边疆，在海岛，在高原，到处都有新一代全国拥军模范朱呈镕的身影。朱呈镕有500多个“兵儿子”，19个万家团圆的除夕夜，她都是在部队度过的，她被子弟兵亲切地称为“兵妈妈”。

还有那余音不断的“连音”，唱出了沂蒙人民既往开来、开拓创新的精神风貌。“时代楷模”王传喜舍小家、顾大家，把人均负债1000多元的落后村庄，变成了社会主义新农村建设示范村。如今的临沂，更是成为创业者的沃土：临沂是全国大型的小商品集散市场，“南义乌北临沂”的称誉响彻大江南北；“临满欧-临沂号”货运班列把临沂与一带一路沿线国家、欧洲连在了一起……

漫步沂河边，这里有亚洲第一大橡皮坝。沿河两岸的高楼大厦鳞次栉比，一个现代化的大都市已初现规模。书法广场、王羲之故居、银雀山汉墓竹简博物馆……让这座千年古城更加耀眼。

巍巍蒙山高，高耸入云端；滔滔沂水长，奔流入东海。如今，沂蒙山父老乡亲正张开理想的翅膀，怀揣美好的中国梦，弹奏着恢弘、动听的黄钟大吕，为《沂蒙山小调》赋予更加鲜活、丰富的时代内涵和艺术特色！

|文章来源：中国劳动保障报